Prayer Fuel
哈德逊-泰勒
“以上帝的方式完成上帝的工作，永远不会缺少上帝的补给”。
哈德逊-泰勒
“以上帝的方式完成上帝的工作，永远不会缺少上帝的补给”。
“以上帝的方式完成上帝的工作，永远不会缺少上帝的补给”。
“以上帝的方式完成上帝的工作，永远不会缺少上帝的补给”。
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在穆斯林世界的许多地方，伊斯兰教更多是通过传统、家庭和社会而非正规教育传承下来的。祈祷、斋戒和朝觐大多是在集体环境中进行的。 今天，我们满怀信心地为卡拉奇的弟兄姐妹祈祷，希望他们能找到属灵的团体和家庭。我们祈祷他们能够拥有异象，在社区、家庭和网络中分享他们所学到的关于基督的知识。
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昨晚，许多穆斯林庆祝了 "权能之夜"，希望上帝能奇迹般地显现，改变他们的境况（健康、经济、关系等）。我们继续祈祷，希望他们能够遇到耶稣，因为耶稣已经奇迹般地 "显现 "了，他道成肉身，通过自己的生命、死亡和复活改变了他们当前的现实和永恒。
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在斋月的第 27 个晚上或前后，穆斯林会庆祝 "力量之夜"，因为在这个特殊的时刻，他们的祈祷和善行会更有价值。他们相信，在这个夜晚，他们的祷告得到回应和奇迹发生的几率会增加。 为卡拉奇的众多穆斯林祷告，让他们今晚在梦中或异象中与耶稣相遇。
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斋月被称为 "悔改之月"。当我们祈求福音运动改变这个国家时，让我们呼喊上帝的国降临，让悔改的灵降临到生活在卡拉奇的人们身上，无论他们是逊尼派、什叶派、苏菲派，还是穆斯林背景的基督徒；无论贫富、老幼、男女。
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我们鼓励穆斯林在斋月期间为穷人着想，同情他们，并为他们捐款。耶稣爱穷人，他说："贫穷的人有福了，因为神的国是你们的"（路加福音 6：20）。 为卡拉奇的穆斯林祷告，让他们能够接触到这一激进的教导，并与耶稣的命令搏斗，不仅要向穷人捐款，还要知道天国是属于穷人的。
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穆斯林不相信耶稣的神性，但在《古兰经》中，耶稣被称为 "神的道"。 约翰福音》第一章讲述了上帝的道、借以创造万物的道、上帝的道、道成肉身住在我们中间的道。 今天，让我们为穆斯林祈祷，让他们能够理解耶稣是 "道"，让他们有兴趣阅读《约翰福音》第一章以及他们也认为是耶稣著作的《福音书》（Injil）的其余部分。求主改变他们对耶稣的理解。
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伊斯兰教是以规则为基础的，其法律来自《古兰经》，生活和行为方式则来自《圣训》（先知的行为记录）。耶稣关心心灵多于行动，祂正在寻找用心灵和诚实敬拜祂的人。为卡拉奇人祷告，让他们确信自己需要一颗洁净的心，并寻求耶稣在这方面的教导。
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今天，许多基督徒庆祝复活节和耶稣从坟墓中复活。卡拉奇的穆斯林可能会从新闻中了解复活节，或者如果他们与基督徒有交往，他们可能会在周一放假，作为庆祝复活节的一部分。 今天为卡拉奇人祷告，让他们对基督徒眼中的复活节感兴趣，并了解真实发生的事情。求主帮助他们绕过他们所听到的关于基督徒和复活节的不真实故事，寻求真相，真正理解耶稣的生命、死亡和复活为何如此重要。
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伊斯兰教崇敬真主。人们可以将他们对真主的理解与《旧约》中的许多内容相比较，在《旧约》中，真主是全能的、受人尊敬的，只有至圣才能略知一二。 我们知道，全能的真主希望与他的追随者建立亲密的关系，因为他是良善的父亲，连我们的头发都知道（路加福音 12：7）。主啊，让卡拉奇所有基督的新信徒都因认识神的亲密关系而充满喜乐，神称我们为 "所爱的"。
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穆斯林否认耶稣死在十字架上，而是不死升天。在他们看来，这样的死是对先知的羞辱，真主绝不会让这样的事情发生。这种信仰否认了赎罪行为，而赎罪行为是我们基督徒信仰的基础。大多数穆斯林从未有机会听人讲过这是人类赎罪的唯一方式，是无罪的人为有罪的人赎罪，是最尊贵的人蒙羞以遮盖我们的羞耻。 当世界各地的许多基督徒进入庆祝基督受死、埋葬和复活的时刻时，请为卡拉奇的穆斯林祈祷，让他们打开心灵的眼睛，思考耶稣受死和复活的可能性。聆听耶稣为何必须受死的真相，以及接受耶稣的死作为罪的偿还对他们意味着什么。
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文化和宗教保守主义在试图保护价值观的同时，也造成了人与人之间的距离。这可能是双向的，在西方，穆斯林会感到被视为异类的人排斥，而在穆斯林国家，基督教少数派和外国人则会被视为异类并与之保持距离。由于伊斯兰教的洁净法，穆斯林可能害怕进入非穆斯林家庭（因为他们的餐具可能不干净）。这可能会造成距离感，使人没有机会聆听其他看待世界和与真主交往的方式。 今天，让我们为打破隔阂、为卡拉奇的穆斯林和基督徒有机会彼此交往并就属灵的事情进行对话祷告。为作为少数派的基督徒祷告，让他们不再惧怕邻居，也为穆斯林祷告，让他们对信教的同工感兴趣，并渴望了解他们和他们的信仰。
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可悲的是，穆斯林被教导说，我们今天的圣经是改过的，他们不应该读它。尽管《古兰经》说要阅读《圣经》，但绝大多数人都没有见过他们语言版本的《圣经》。他们会告诉你，穆罕默德时代的《圣经》仍然是真实的，但现在只有篡改过的版本。当然，他们不知道的是，在穆罕默德（生活在公元 570 - 632 年左右）之前就有许多《圣经》的副本。 今天，让我们一起祷告，求主帮助穆斯林寻求真主圣书是否被篡改的真相，并渴望阅读这些圣书。求主帮助他们找到用自己的语言翻译的版本，这些版本正在网上和应用程序中广泛提供。
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伊斯兰教五大支柱中的另一项是斋戒。这个月，世界各地的穆斯林从黎明到黄昏都要禁食禁水。很多人不知道为什么要斋戒，只知道这是一种要求。特别是当斋月是在夏天时（伊斯兰教采用阴历，因此斋月每年都会移动），对于那些从事苦工或户外工作的人来说，斋戒可能会很难。 耶稣说："凡疲乏担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。你们当负我的轭，向我学习，因为我心里柔和谦卑，这样，你们的灵魂就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
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伊斯兰教五大支柱中的第三支柱是什一税（天课）。穆斯林每年必须将净资产的 2.5% 捐给穷人。在巴基斯坦，天课由政府自动从人们的银行账户中提取（除非他们选择不提取）。对许多人来说，这是另一项强制他们履行的义务。由于这种制度的执行方式，人们并不觉得自己有多慷慨，而只是承担了另一项义务。当天课被自动扣除时，人们甚至无法决定这笔钱将以何种方式造福穷人。 在卡拉奇，贫富差距悬殊。超过 40% 的巴基斯坦人生活在贫困线以下。许多穆斯林选择在斋月捐献天课（自动扣除也在这个月进行）。这往往意味着斋月里会有很多 "慷慨 "的人，穷人和乞丐在这个月里会非常积极地从富人那里获得施舍。 让我们为卡拉奇的人们祈祷，让他们接受宗教规则与心灵姿态之间的对比所带来的挑战，并希望更多地了解《圣经》所教导的 "新心"（以西结书 36：26）。让慷慨之心贯穿全年，发自内心。
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穆斯林每天祈祷五次纳玛兹（Namaz，也称 Salat）。这些祈祷仪式性很强，包括特定的步骤、身体姿势（站立、鞠躬等）和特定的短语。祈祷之前要进行净化仪式，并鼓励集体祈祷。这些祈祷表达了对神的崇高敬意，坚持做这些祈祷需要全心全意的投入。同时，它们也可能只是顺从神的仪式性行为，本质上是单向的。上帝确实值得尊敬和奉献，但祂也是说话的上帝。我们被设计来与祂建立关系，我们被邀请与祂分享我们的心，并从祂那里接受。今天，我们祈求进入我们世界的真主向卡拉奇的穆斯林显明祂的亲近。让我们祈求神圣的邂逅，让人们听到真主的声音，回应真主的召唤。即使是在纳麦孜期间。
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伊斯兰教五大支柱的第一支柱是 "沙哈达"。沙哈达 "是他们的信仰宣言，其中写道："万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者。"穆斯林在每天的祈祷仪式中都要宣读 5 次这一信仰宣言，这也是他们信仰一神论和遵循先知教诲的基础。人们对穆罕默德极为崇敬。
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伊斯兰教有四部圣书：《古兰经》、《陶拉特》（摩西五经/《古兰经》）、《扎布尔》（《诗篇》）和《因吉尔》（《福音书》）。虽然《圣经》中有其中三部，但大多数穆斯林从未见过或阅读过《圣经》。今天，我们祈求真主赐予卡拉奇人对他的话语的渴望，让他们对这些书感兴趣，而不是相信那些说这些书已经被篡改的人，而是亲自阅读这些书，看看他们说了些什么。
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大多数伊斯兰文化都有专制结构。这意味着掌权者对社会中可接受和允许的事情有很大的影响力。有时，这被视为福音的障碍，但它也能打开大门。随着公元 313 年《米兰敕令》的颁布，信奉耶稣从被国家迫害到最初被允许并最终被接受为国教。当然，这也带来了一些问题，但正是专制制度的这一转变为福音的传播打开了前所未有的大门。今天，让我们为政府中的掌权者祷告，同时也为部落首领和家族长老的心灵改变祷告。让这些领袖能够遇见耶稣，让福音之门在巴基斯坦和整个穆斯林世界打开。
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